告 子 曰 不得於 言 勿 求 於心;不得於心勿 求 於氣

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[PDF] 下載講義1 - 先秦儒家哲學孟施舍之守氣，又不如曾子之守約也。

」 曰：「敢問夫子之不動心與告子之不動心，可得聞與？」 「告子曰：『不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於氣。

- 志氣 - 國家教育研究院雙語詞彙公孫丑問：「敢問夫子之動心，與告子之不動心，可得聞與？」孟子回答：「告子 曰：『不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於氣。

』不得於心，勿求於氣，可；  ...孟子的思想(四) - 養氣與成德的功夫(續) @ 草山無為 - 痞客邦2020年7月9日 · 原文曰：「敢問夫子之不動心，與告子之不動心，可得聞與？」 「告子曰：『不得 於言，勿求於心；不得於心，勿求於氣。

』不得於心，勿求於氣 ...略說孟子第十七章@ 市隱精舍:: 隨意窩Xuite日誌略說孟子第十七章一、原文： 公孫丑章句上（二）之一： 公孫丑問曰：「夫子加齊之卿相，得行道焉， ... 告子曰：『不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於氣。

浩然之气（六）：告子养心与养气功夫- 知乎2018年12月17日 · 浩然之气（六）：告子养心与养气功夫曰：“敢问夫子之不动心与告子之不动心，可得闻与？”“告子曰：'不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气 ...严思：《孟子•公孙丑上》“知言养气”章疏解_儒家世界_大同思想网_ ...告子不动心之道，“不得于言，勿求于心，不得于心，勿求于气”。

“勿求于心”，“心” 作“求”的宾语，“求于心”即是“正其心”。

朱子错解了这一句，把“求”的方向理解反了 ...曰：“敢问夫子之不动心与告子之不动心，可得闻与？” “告子曰：'不得 ...'不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。

夫志，气之帅也；气，体之充也。

夫志至焉，气次焉；故曰：'持其 ...孟子: 公孫丑上- 「告子曰：『不得於言，勿求於心； - 中國哲學書電子 ...公孫丑問曰：「夫子加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王不異矣。

如此，則動心否乎？ ... 告子曰：『不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於氣。

』不得於心，勿求  ...夫志,氣之帥也-2021-04-03 | 數位感6 天前 · 夫志,氣之帥也相關資訊，孟子: 公孫丑上- 夫志，氣之帥也；氣，體之充也。

... 研究院雙語詞彙不得於心，勿求於氣，可；不得於言，勿求於心，不可。

... 公孫丑再問：「敢問夫子之動心，與告子之不動心，可得聞與？ ... 夫志至焉，氣次焉；故曰： 『持其志，無暴其氣。

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[PDF] Untitled不號豐山告聲明究 ... 人者归指我國而言知其意一光深阻與日历為知已者兰世 ... 然有爭持卡耳之心外歐洲諸國雖各樹一幟然或親於俄或親於英皆隱隱有求庇於人之意 ... 銅印精細珍雅照不至為無篇之中辛料此前湖州子. ... 胡碗之州四中國不允俄凡所謂俄將个北車路交回中國而中國此後照俄國允准不得設支路及 ... 認明人號紅字切勿.